2023年5月剑桥IGCSE中文考试文言文真题讲解

今天讲解一下2023年5月剑桥IGCSE中文考试Paper1的另外一篇文言文真题。

请阅读短文四,然后在试卷上回答问题3。

短文四

冰雪文序

鱼肉之物,见风日则易腐,入冰雪则不败,则冰雪之能寿物也。今年冰雪多,来年谷麦必茂,则冰雪之能生物也。盖人生无不藉此冰雪之气以生,而冰雪之气必待冰雪而有,则四时有几冰雪哉?

若吾所谓冰雪则异是。故知世间山川、云物、水火、草木、香味,莫不有冰雪之气。其所以恣人挹取受用之不尽者,莫深于诗文。盖诗文只此数字,出高人之手,遂现空灵;一落凡夫俗子,便成臭腐。

此期间真有差之毫厘,失之千里。特恨遇之者不能解,解之者不能说。即使其能解能说矣,与彼不知者说,彼仍不解,说亦奚为?故曰:诗文一道,作之者固难,识之者尤不易也。

问题3

 

(a) 自然界的冰雪对食物有哪两大好处?

 

答案:1. 寿物 2. 生物

解析:从第一句话中我们可以看出“鱼肉之物,见风日则易腐,入冰雪则不败,则冰雪之能寿物也。今年冰雪多,来年谷麦必茂,则冰雪之能生物也”,冰雪对事物的两大好处就是“寿物”和“生物”,即使不知道文章的意思也能判断出来。

第一句话的意思是:鱼肉等物,如果暴露在风和阳光下很容易腐烂,但放入冰雪中则不会坏,可见冰雪能延长物品的保存期限。今年冰雪多,来年谷物一定丰收,可见冰雪还能促进生物的生长。由此可见冰雪对食物的好处有“寿物”和“生物”。

 

(b) “盖诗文只此数字,出高人之手,遂现空灵;一落凡夫俗子,便成臭腐”,作者通过对比想 说明什么?

 

答案:人们写诗文的水平不同

解析:这句话的意思是:因为诗文不过是几个字,高人所作,便呈现出空灵之美;一旦落到庸人手中,便成了臭腐之物。这句话所表达的主要意思就是高人和庸人写诗文的水平是不同的,所以正确答案是人们写诗文的水平不同。

 

(c) 下面哪个句子中的“之”指的是诗文?

 

A、解之者不能说

B、受用之不尽者

C、高人之手

D、失之千里

答案:A

解析:A选项中的之代指诗文,整句话的意思是:理解诗文的人不能评说。

B选项中的之是一个结构助词,作用是连接前后两个部分,使句子更顺畅,没什么实际意思。

C选项中的之意思是的。

D选项中的之也是结构助词,连接句子前后,起到使句子更加流畅的作用。所以正确答案是A。

 

(d) 解释以下划线的词语

 

(i)风日则易腐

答案:暴露在……下

解析:这句话的意思是鱼肉一类的食物,暴露在风和阳光下就容易变质。考生很容易写成遇到,但需要注意的是食物没有生命,所以写遇到是不妥的。

 

(ii) 则四有几冰雪哉?

答案:季节

解析:四时在文言文中常见的意思有:1. 四季 2. 四季的农时 3. 一天的朝﹑昼﹑夕﹑夜

而在这里,我们结合上下文语境“而冰雪之气必待冰雪而有,则四时有几冰雪哉?”前面提到了待冰雪,所以后面就很容易判断出四时在这里的意思是四季,那么时就是季节。

 

(iii) 若吾所谓冰雪则异

答案:这

解析:在古文中最常见的意思有

1.  正确

2代指这

3. 表判断

这里意思整句话的意思是至于我所说的冰雪自然界的冰雪不一样

 

(iv) 彼仍不解,说亦为?

答案:什么

解析:奚在古文中常见的意思有奴隶 、什么这句话的意思是他们仍然不能理解,说了又干什么呢?所以在这里奚的意思是:什么。

 

(v) 作之者

答案:原本

解析:在古文中常见的意思有结实、稳固 、固执、巩固、一定、原本 。这句话的意思是诗文的一般规律,创作诗文的人原本就难,识别更不容易啊。这里是原本意思

 

(e) 作者所谓冰雪之气的诗文具有什么特点?

 

答案:空灵

解析:文章用来形容诗文的形容词在第二段“若吾所谓冰雪则异是。故知世间山川、云物、水火、草木、香味,莫不有冰雪之气。其所以恣人 挹取受用之不尽者,莫深于诗文。盖诗文只此数字,出高人之手,遂现空灵;一落凡夫俗子,便成臭腐”

意思是至于我所说的冰雪却是不同于这的。所以懂得世间的山川、云物、水火、草木、色声、香味都有冰雪的特点,其中可以任人酌取并受用不尽的,没有比诗文更高深的了。诗文不过是几个字,高人所作,便呈现出空灵之美;一旦落到庸人手中,便成了臭腐之物。所以正确答案空灵

 

(f) 根据最后一段,说说最令人遗憾的事是什么。

 

答案:1. 看的人不能理解 2. 理解了又不能评说

解析:最后一段中提到“此期间真有差之毫厘,失之千里。特恨遇之者不能解,解之者不能说。即使其能解能说矣,与彼不知者说,彼仍不解,说亦奚为?故曰:诗文一道,作之者固难,识之者尤不易也”,这段话的意思:在认识的过程中真相差虽小,但错误极大道理。只是遗憾遇到的人不能理解这样的诗文,理解的人不能说清楚。即使他能理解也能说清楚了,向那些不懂的人讲,他们仍然不能理解,说了又有什么用呢?因此说,诗文的一般规律,创作它原本难,识别它更不容易可见最令人遗憾的事情是遇之者不能解、解之者不能说。

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